عن فاطمة الصغرى ، عن الحسين بن علي - رضي اللّه عنهما - عن فاطمة بنت محمد صلى اللّه عليه وسلم - ورضي اللّه عنها - قال : خرج علينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : « إن اللّه - عز وجل - باهى بكم فغفر لكم عامة وغفر لعليّ خاصة ، وإني رسول اللّه إليكم غير هائب لقومي ولا محاب لقرابتي ، هذا جبريل - عليه السلام - يخبرني أن السعيد كل السعيد حق السعيد من أحب عليّا في حياتي وبعد وفاتي » . حديث غريب ، رواه الحافظ أبو موسى المديني في كتابه حجة ذوي الضلالة بهذا الإسناد وهذا اللفظ « 1 » . [ مثل عليّ في قومه كعيسى في قومه ] 28 - أخبرتنا الشيخة أم محمد زينب بنت القاسم العجمية فيما شافهتنا به ، عن أبي الحسن بن أحمد السعدي ، أخبرنا الإمام أبو الفتوح العجلي في كتابه ، أخبرنا الإمام أبو القاسم التيمي ، أخبرنا أبو بكر بن خلف ، أنا محمد بن عبد اللّه الحافظ ، حدثني أبو قتيبة سالم « 2 » بن الفضل الآدمي بمكة ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عمي أبو بكر ، ثنا عليّ بن ثابت الدهان ، ثنا الحكم بن عبد الملك ، عن الحارث بن حصين « 3 » ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجد « 4 » ، عن علي رضي اللّه عنه قال : دعاني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : « يا علي إن فيك من عيسى مثلا أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى بها حتى أنزلته بالمنزلة التي ليس بها » قال : فقال علي رضي اللّه عنه إنه يهلك فيّ محب مطر يقرظني « 5 » بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شنآني على أن يبهتني ، ألا وإني لست بنبي ، ولا يوحى إلي ولكني أعمل بكتاب اللّه وبسنة نبيه صلى اللّه عليه وسلم ما استطعت له ، فما أمرتكم من طاعة اللّه فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم أو كرهتم ، وما أمرتكم بمعصية اللّه أنا أو غيري فلا طاعة لأحد في معصية اللّه ، إنما الطاعة في المعروف .

--> ( 1 ) فيه من لم أعرفه ، والمتن نكارته تفوح منه . ( 2 ) في الأصل « مسلم » ، وهو تحريف ، والمثبوت من « المستدرك » . ( 3 ) في الأصل : « حسين » ، وهو تحريف . ( 4 ) في الأصل : « ماجد » ، وهو تصحيف . ( 5 ) في الأصل : « يقرضني » ، والتصويب من « المستدرك » .